纵观这逝去的半年光阴，感觉心里有些空荡荡的，思想感觉有些疲惫，疏于创新。工作上又陷入了一个瓶颈之中，有种困兽斗的感觉。灵光一闪的激情已渐渐离我而去，如鹦鹉般只会模仿而无法去超越。

　　首先：工作缺乏深度，有些江郎才尽的感觉，精神很痛苦。

　　我们西安基地这几年在边总的带领下，在全体员工强有力的执行力面前，生产已经趋于稳定、制度逐渐完善、梯队搭建开始构成，基础工作还算扎实，但是这就完好了吗？肯定不是的，企业想百年常青，势必要不断优化、不断创新；今年的主题是什么“创新”、“变化”！在创新方面，到底我做了什么，变了没有？脑子一片空白，细数起来，今年的好多点子、好思路，不是边总提出来的就是其他人员提出来的，我作为企管部负责人显得多么的苍白无力，近年来疏于生产方面，对于生产工艺及相关产品知识了解甚少，我们是生产型企业，生疏于生产，必将不能在产品、质量、技术甚至管理方面有所见地，或者说有好的想法或者点子，不能在管理提升方面有好的办法，有些汗颜。停滞不前势必会被湮灭。所以，在下半年要多多了解生产环节、能以现场管理为基础、以技改项目落实为主线，多多了解、参与生产技术，不光光是监督落实，更重要的是主动参与，那样才能真正的提升自己，不至于在创新、变化方面立足不前，思想空白。

　　其次：对于突破喜欢妄想却始终不能挣得。

　　电视剧《雍正王朝》中有这么一节，雍正要去拜观音菩萨，让随行的张五哥也去，但张五哥说：“我不信佛，希望皇上也不要信。”雍正说：“为什么？”，张五哥说：“我不信过去佛，只信现在佛，皇上就是现代佛。”于是雍正大笑，并说：“我给你讲个故事吧，从前有一个人很崇拜观音，很想见观音一面，有一天观音真的现身了，这个人就非常的高兴，但他无意中有了一个很怪的问题，于是他就问观音：“观音你也信佛吗？”，观音说：“当然了。”那个人又问了：‘您拜的是哪尊佛呀？’观音答道：‘观音菩萨！’那个人就糊涂了：‘您自己不就是观音菩萨吗？’观音笑着答道：“是啊，求人不如求己”。“一个人呐跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己，是他自己心中的那尊佛。因此，如来在菩提树下参悟正果之后说的第一句话就是：‘一切众生皆具如来智慧，只因妄想执著不能正德。’就是这个道理呀。”

　　近些年来不知何时迷恋上了遇山进庙，见佛拜佛的习惯，也许是受家庭的影响，母亲是个虔诚的佛教信徒，经常出入佛堂，一心向佛求善。我从小一直抵触，觉得很不可理解，但是对于现在的我来说，无法解释我现在的行为。在拜佛时经常会除过身体康健外，最多的一句话就是工作顺利，事业有成。其实心里很清楚，自己的工作做得怎么样，能否得到认可，这个泥菩萨是保佑不了你的，只能靠你自己。我对我现在的工作每每进行总结，总离不开两个代表词：僵化、踌躇。思想僵化，目前工作感觉进入了一个瓶颈状态，挣扎不断，无法突破；踌躇不前，思前想后，自己把自己禁锢了。其实究其原因来说就是心里静不下来，思绪理不出，很想做点什么，但是又理不出方向。越挣扎越禁锢，有时就去拜佛其实是去静心明目。但是始终不如意。雍正王朝我仔细看过三遍，觉得比康熙王朝和乾隆王朝拍的好，里面的张廷玉我还是比较喜欢，更喜欢雍正皇帝那种勤勉、认真、改革创新的大气魄，在崇拜他们做事雷厉风行，气震寰宇之时，我是不是也该好好考量一下自己。思想再澎湃也比不上每天前进的一小步。我还是要拜自己吧，希望我在下半年能有所突破，躺在瓶颈的牢笼里惆怅不如奋力打开枷锁，疯狂在前进的大道上。

　　反省始终作为一种艺术体现人的心灵历程，我始终对反省保持一种敬畏之态，反省不是简单的检讨，它是对人的一种历练，是对自我的总结、是对自己灵魂的审视。时时反省、事事反省，才能不断前进。

　　以上权作阶段反省，还请指正。