身处天堂之地，却遭地狱之罪。因为羞愧，自2015年股灾以来，就基本没有主动和以前的老领导们联系过；检讨、反思和反省在这两年间从未停止过。回顾初心，对于林薮的投资之道，我既无心于机巧、随波逐流、追逐热点而动；也不依赖于命运、祖坟冒青烟、靠运气赚钱；于是独立谋求于格局之道，在没有人点拨之下，选择依葫芦画瓢，没想到画虎不成反类犬。对此，既不怨天尤人，亦不妄自菲薄，把这两年发生的事情一一述之笔端，在细细梳理自己的投资逻辑、标的选择、投资策略、市场预判、进退标准以及操作纪律时，隐约能感觉问题之症结，但又不知问题所在，迷茫中又忽闪着希望，很彷徨！

　　经验来自实践，领悟需要机缘。自己曾向人借南怀瑾先生的著作一套，本意于求道三宝，但翻看其中，未曾想幡然独悟于《易经》。“乾”在古文字是“太阳出来时众人膜拜的样子”，在此寓意周文王横空出世，将接受众人膜拜的意思；“坤”在古文字是“土地上作物生长良好的样子”，在此寓意西岐招兵买马，各路英雄都有用武之地，人尽其才的意思；“否”在古文字是“自己没有饭吃，在旁边流口水的样子”，在此寓意商王朝严重的税赋政策，老百姓粮食上缴之后，自己没有饭吃的意思；“泰”在古文字是“洪水来时，大家往高地上跑的样子”，在此寓意西岐的井田制，井田制下每个人都能分到土地，有土地就能活命。“易”在古文字是“太阳和月亮轮流出来的样子”，在此寓意为“皇帝轮流做，改旗易帜”的意思。所以《易经》就是周文王在牢房里所写的，为该朝换代所阐释的策论集合，这些策论包括土地政策、粮食政策、人口政策、民族政策、军事建设、将官选拔等64个方面，这就是64卦。拨开《易经》的神秘面纱，其朴实无华，千百年来国人将此奉为文化圭臬。每当看到社会上无数名流人士，在各种不同的媒体大肆宣讲《易经》之时，蓦然明白，对世界而言，对错有时候根本就不重要。

　　成则为王，败则为寇。就国家层面的政经格局之道而言，强调的是力量强弱，而不是是非对错。我将美好的家国情怀寄托在国家机器的执政愿景之上，但忽视了执政道德、执政水平和执政能力的曲折性和复杂性，忽视了期间各种力量的此消彼长，因为良好的长期远景，而忽视了短期的黑暗力量。因为忽视，所以选择了盲目乐观、挂一漏万、固步自封；因为忽视，所以选择了无知无畏、不知进退、自废武功。存在即合理，在格局之道中，既不能忽视这样的黑暗力量，也需要淡化黑暗力量的颜色背景。因为在格局之道中，力量强弱是对错对错的基础。强者，黑即是白；弱者，白也是黑。

　　所以，在风云变幻的格局之道中，一方面中财林薮将学会掂量和权衡各方力量，拥抱强者，以定进退，此为林薮的投资进退之道。另一方面学会淡化各方力量的色彩属性，对格局之中的负面力量，做到和而不同，心向阳光，此为林薮的投资风骨之格。