严肃对待反省，严肃反省工作。对我来说，工作即是人生。当我看到学术使人清明的文字时，不由得心底回响起悲鸣。

迷迷瞪瞪，稀里糊涂。事情为什么是这样，为什么不是那样？这与我预想背道而驰，冲击巨大。哪里出错了吗？心中诸神之战使得心绪更是混乱。世道间回归常识，符合经济规律，符合一般常识其实是非常困难的事。因为一个长期被魅惑包围着的社团，或是社会是不清明的。当然，这是起自我的个体心中。

读经济，看社会历史，再看人类基因研究史，总有一种摸不到门边的感觉。哪里才是看清事物本质的边界，有老师傅，有老前辈来指引吗？苍茫人海中实际上没有回应。重新回到书本中，祛魅，心中的魅惑能够被什么清除掉？

学术。学术无法解除我们抉择的负担，无法代替我们承受抉择的责任和危险，但提供了对行动手段的认识、对可能结果的预期，有助于我们在抉择之后更为清醒而明智地行动。是的。是我的心中，对于书本的认识太苛求了，这一段解释点明了心中的灯。

世界被理智化了，也就是被人看透了。

现代人拥有太多的自由选择和理想的权利，反过来，这种自由可能成为沉重的负担。我们可能变得茫然失措、不知如何选择，或者采取所谓“决断论”的立场，听凭自己的意志、随心所欲地断然抉择。在政治层面上，现代社会面临着多元价值冲突的挑战。由于信仰无法获得理性的客观根据，人们信奉的终极价值多种多样，而多元价值之间的冲突无法通过知识或理性辩论来解决，发生着诸神之间永恒的斗争。

这大段的严肃文字，是百年前，第一次世界大战期间马克思.韦伯在一篇演讲中的阐述。对于21世纪的我有着振聋发聩的现实作用，作为我在2019年度的反省总结尤其恰当。

在行动的领域里，学术并不是完全无用的。事实上，学者可以提醒一个将要行动的人，他的计划是否周全，以他所拥有的资源，是否可使该计划成功，或警告他可能会有的种种后果。不过，如果学者不想糟蹋学术，他就只能止于此。选择的问题，只能留给每个人的意志与意识去解决：“一门经验性的科学，并不能教人应该做什么，而只能告诉他能够做什么，或在某些情况下，他想要做什么。”

是的，韦伯，我会重新回到书本中，这一次是清醒的。