近日，与几位好友聚会，聊起道德经中——天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，有感及反省如下：

1、关于“仁”，早期，把它理解成儒家学说中的仁，仁爱。现在把它理解成偏爱和私心。天地不仁，以万物为刍狗——上天看世界万物都一样的，不会偏袒哪一方，也不会故意坑害哪一方，万物都是平等的，就像大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃水藻，上天是不会出手去干预的。圣人不仁，以百姓为刍狗——圣人效仿天地，也是会把百姓当成一样，不会因为人的权势，人的职业等等，一视同仁，任凭人们按照自然规律去发展，不会去插手去改变。也就是我们社会主义核心价值观中的“平等、公正”，也是作为一个普通人所希望的社会环境。

2、当我对待别人时，同情弱者，妇人之仁，那么在处理事情上，实际就已经偏心了。我还是要以人的发展、社会的发展基本规律为对待别人的立足点。

3、当我被别人对待时，希望是被偏心的人，希望获得赞美和表扬的，获得肯定和嘉许的，受不得批评和挨训，受不得反对和否定。我是什么样的人，做成什么样的事情，已经确定别人是怎么看了。明白这点，也就对别人的对待坦然了，需要做的就是自己成为什么样的人做成什么样的事。

4、在工作上，我接的电话很多，处理的杂事也很多。甚至有时候杂事和正事本末倒置。我反思，当电话打到我这里，面上是希望把问题处理掉，实际上是想获得打电话人的认可和赞扬，还乐此不疲，然而，我这里问题的处理都是点上的，零散的。很可能我拒绝，他还可能有更好制度化、规范化的解决方案。学会拒绝很重要。