时光如水，匆匆而过，转眼已到半年。回首望，疫情动荡、公司变革，心态随之起伏，往日之淡定从容、和缓稳健逐渐有了焦躁之感。静心反思，想起了王国维先生的人生三境：第一境，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；当前形势虽恶劣，但自己应清晰远眺，看别人不及之处，排除干扰，不为暂时困难迷惑，预判形势发展的方向。第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；尽管遭遇各种困难，但自我应坚持奋斗，继续前进，要敢于创新，也要善于等待，要有锲而不舍的坚毅性格和执着追求的坚定态度。第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；是说在经过多次周折磨练之后，为人处世要逐渐成熟，细节能明察秋毫，不解之事也会豁然领悟，必然功到事成。

关于具体的工作、生活，恰巧前日读到曾文正公的处世之道，深以为然，自勉如下：

一、做事不拖延。曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”无论是工作和生活，日日新、事事新，问题随时发生，困难无处不在，不及时处理解决，只会日积月累，积弊成疴。故，拖延症的老毛病必须严格改正，虽然精雕细琢可以将事务处理的细致彻底，但也会导致耗时过久、轻重不分，甚至拖至过了时效，也就懒于理睬，忘了初衷。在效率至上的当下，在繁琐纷杂的环境中，必须避免举轻若重、顾虑重重，应该做到勤勉高效，今日事今日毕。以勤治惰，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

二、讲话不过分。曾国藩讲：“大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心；行事不可任心，说话不可任口；禁大言以务实。” 就是说，说话要顾及听者的感受，凡话出口之前，要留余地，这个余地，不止留给对方，更是留给自己，方便日后的更正协调，达到有效沟通之目的。不讲惜字如金，但一定要表达出自己独立的见解，能反映出自己的能力，进而体现出自身的价值。“戒多言”更是我们每日必修之功课，闲谈戏谑或者口不对心过多的言谈习惯，不但易伤人，起不到交人的效果；更会伤己，引起旁人对于言者人品德行的质疑，是明显的性格缺陷，为人处世之大忌。因为一但失去别人对自己的信任和尊重，最终都难以成事。更别讲“恶语伤人”、“祸从口出”等状况，但凡狂妄放肆说出一些不恰当的话，无一不影响到自己安身立命之根本。

三：为人不做作。不做作，就是做人做事，要把握好“度”。曾国藩家训中有一言，傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。智慧人生，需要外圆内方，进退有据。在为人处世中，凡事不可一味地直击冒进，看似勇者无惧、锐气凌厉，但至刚易折，尤其是那种无知无谓的激昂澎湃，勇武有余、谋略不足，但凡能够稍事冷静，审时度势的思忖片刻，就会发现，某些情况下，以退为进、转圜迂回才是更易达成目的的上策之选。所以无论是退是进、婉转还是慷慨，因时因地，合适才是检验的标准，不恰当，只会导致事倍功半。这其中平衡的度，一定要亲历者掂量拿捏，才可应用得当。

李密庵在《半半歌》中曾言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”酒至微醺，花开半朵，是恰到好处的趣味，道出了人生的真谛，也才是最健全、最理想的工作生活状态。