庚子年已近尾声，辛丑年逐步临近，历史上的庚子年大多不顺，近代的辛丑年更是不堪回首。而我们的辛丑年会如何呢？

　　又是一年，忙忙碌碌，岁末年尾，反躬自省。除了虚长一岁年齿，鬓边几许霜痕，这一年倒也平淡。

　　这一年里，因年初疫情，困顿在家，倒是多了几分宁静，读了几本闲书。想吾幼时本喜读书，尤对阅读华夏数千年之人文典故更是乐此不疲，只可怜平日里为糊口计，不得不庸碌奔忙、苟延残喘，疫情中反而得空静坐读书，也算因祸得福。

　　立身以至诚为本，读书以明理为先。同样的书，学生时代读来多为一知半解，不惑之年再看竟然别有滋味。以前不解之处，慢慢念头通达，身上戾气渐消。

　　以前处事，遇到不公，总会愤懑，心内疾呼“凭什么”，甚至怒形于色，徒惹人笑。现在想来，世上之事，存在即是合理，每个人的出身背景、成长历程、文化素养、所处身份等皆不相同，怎么可能对同一事物得出同样的看法，既然立场不同，那对应的处理方法肯定会千奇百怪，有人受益，自然有人受辱，此事本属平常。

　　当今之世，熙来攘往，我辈庸碌，遇事如何自处呢？子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？”。意思是看一个人哪，你一看他做事用什么方法，二看他这么干的目的，三看他什么情况下能心安理得，都看清楚了，这人也就看明白了。看明白了之后，怎么办呢，无欲则刚嘛。《道德经》里说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”。人一定要知足，一旦欲求不满，则祸害必生。所以《增广贤文》里才会劝人“命里有时终须有，命里无时莫强求。得放手时须放手，眼前无路早回头”。所以曾国藩才会告诫左右“久利之事勿为，久争之地勿往”，古人的处世智慧不可小觑啊。

　　人生一世，来去匆忙，糊口之余，更应修心。只盼来年我能再少三分功名利禄心，更多几许红尘烟火气。