2021下半年，疫情仍持续在全球多个国家肆虐，第三波疫情从6月底一直持续到10月中，原以为长达两年的抗疫即将接近尾声，但11月末奥米克戎的出现又将希望打破。有句歌词写的是：我不断希望，又不断失望。在无数次对港府与内地重新通关的期望落空后，有人真正已经放弃抵抗选择躺平，也有人决然承担21天隔离也要与家人团聚，于我而言，今年肯定又得过一个回不了家的春节，其实一个人没所谓在哪里过年，只是每当计算起自己未来还能有多少岁月能跟父母团聚（如果按每年5天计算，大概率已经不足200天），对疫情的愤恨就会增加一分，只能祈祷疫情尽快消散，让世界尽快恢复原有的秩序，而我们个人能做的就是保护好自己的同时，做好当下的事。

下半年，研究员彭靖离职，部门招人方面的进展也颇为坎坷，但秉承着宁缺毋滥的原则，部门仍会极力寻找优质有潜力的研究人员。然而当自己苦苦坚持及持续付出的一件事久久得不到结果，自己内心的原则就会渐渐的动摇，甚至会质问自己，你的坚持和付出是否是毫无意义的，在日趋内卷和快节奏的环境下，人也往往变得更加功利和急于求成，我想，这就跟期盼着香港跟内地通关一样，没有期望可能也就不会失望，既然目的是寻找一个优质的研究员，那就只管在每一份简历上用心筛选，努力做好每一个候选人的笔试面试。虽然个人要承担整个部门的事务，但这是挑战也是成长的机会。希望自己更加从容的面对逆境，这是我的第一个反省。

下半年，机缘巧合的读了多本心理学著作，在观摩弗洛伊德、荣格、阿德勒心理学丰碑的同时，也在不断的审视和探索自己的内心。弗洛依德强调性欲驱动的原始本能，强调过去发生的事情对当下的影响，这放在我们的研究中就是以挖掘投资价值为目的，通过历史数据来解释现状和预测未来的研究方法，然而这样的研究不是全面的研究，研究的重点在于预测未来，但通过历史数据预测未来,本身就有其局限性，阿德勒学派跟弗洛依德恰好相反，阿德勒强调当下，因为历史数据的意义是人为赋予的，一件发生过的事，本质上对未来已经不会产生任何影响，而我们之所以成为我们，是通过我们自己对所有发生在我们身上的历史事件的赋值而形成的，你可以改变任何赋值，换句话说，改变任何历史数据的意义，从而改变自己。阿德勒理论放在研究领域，是基于“当下”的研究。几位心理学大师不仅给我的人生提供了自省的参考，也为我的研究工作提供了新的思路，但更重要的是让我意识到 “人不能停止跳舞”（出自阿德勒），学海无涯，要时时保持敬畏之心，勇往，直前。这是我的第二个反省。

下半年，进一步学会跟自己和解，心理学上叫自我接纳。即承认自己的不足，也欣赏自己的长处，然后才能向优秀的同事/朋友/长辈学习看齐。当然，成为一个在工作/情感/生活上都更好的人并没有那么容易，希望自己在人生的下一个阶段能做到“他者信赖”（无条件的信任别人）以及“他者奉献”（不计回报的奉献），成为更优的人。这是我的第三个反省。