中国传统文化，趋向于让众人求同，而非求异。正如三国魏人李康的《命运论》：“木秀于林,风必摧之”。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。

中国传统教育，从小提倡我们成为一个优秀的人。优秀者，才能，品行必有优于常人之处，可谓是“木秀于林”。然风必催之吗？

一片丛林之中，树木长势高低参差各不同，有低矮的灌木，有参天的大树，四季轮替，不断变化。大风过后，参天大树，傲然挺立，风雨可曾撼动？低矮灌木丛，七零八落，未曾催之？日晒雨淋，风吹雨打，是每一个生命体必然要经受的洗礼。大自然要把最优秀的个体筛选出来，要将有限的资源合理分配，所以自然生存的法则是：物竞天择，适者生存。因此，自然现象不能完全正确反映社会事实。

在人际关系中，要把握好分寸，不锋芒毕露，在求同中团结好各方力量。是“木秀于林风必摧之”的价值所在。但时代变迁，中西文化交融，新生代的个性意识越来越强，原有的价值观念不断被更替，时代推动着我们去改变，去创新，去接受新生事物。这是“木秀于林风必摧之”与现代相隔阂的地方。这种思想不利于人们展现个性，发挥创造力，勇于担当，不利于企业在竞争中保持核心竞争力，不利于人们突破原有的局限性，挣脱束缚。更深层次的，“木秀于林风必摧之”在哲学上表现为新事物的发展道路是曲折的光明的。同时也说明任何一个优秀的超越一般的行为的都是要经历磨难，这是一个必然的过程。

受到嫉妒，指责，不是优秀者的过错。忌妒情感，从人与人之间的竞争关系中孕育，是一种客观存在。正所谓：无人妒者是庸才。被妒忌，未必是坏事，也不应该成为一个人走向优秀的阻碍。拉开差距，让人望尘莫及，或是破解妒忌的有效办法。

“木秀于林,风必摧之”从侧面也在提醒我们，做人应该宽容，既要包容他人的错误，更要包容他人的优点。让我们努力成为心胸豁达之人吧！