人有了气度，才会有风度；有了风度，才能逐渐抵达人苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，在他颠沛流离的一生中，写下了无数篇被后人赏读学习的佳作。他的诗词作品多是由景而发，情景交融。细腻、生动地表达了各时期细微而复杂的内心思想，以及豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。苏轼的一生是动荡的，始终被人排挤，接二连三外调，但他没有消沉。无论是他仕途的辉煌期，还是降职被贬他乡的落魄时，他的诗词从没有因此而磨灭，因而，他的才气与傲骨被世人折服。

元丰二年（1079年），四十三岁的苏轼因为作了讽刺变法弊端的诗作，以“谤讪朝廷”之罪名，被投入监狱，后被贬黄州，这一巨大打击成为他一生的转折点。在宋朝时期，黄州属于地势偏远、环境较为恶劣的地州之一。苏轼虽然在黄州无依无靠，但他随遇而安，反而锻造了他懂得孤独的性格。他开垦荒地，挥锄耕田，来贴补家用，自称东坡居士，全身心地享受着市井平凡的生活。苏轼在那里生活了近五年的时间，创作出了200多首诗词，其中最负盛名的就是《念奴娇•赤壁怀古》等有关赤壁的作品，比如“大江东去，浪淘尽、千古风流人物……人间如梦，一樽还酹江月。”等佳句，既表现了他怀才不遇的悲愤之情，又蕴含了他看透古今世事的旷达。

绍圣四年（1097年）62岁的苏轼再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。北宋时期的惠州，在经济与文化方面比中原落后许多，生活条件也十分艰苦。但苏轼凭着他一如既往的乐观精神，把困窘的生活过得有滋有味。

有惠州一绝为证：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

这首绝句充分表达了苏轼面对困镜，安之若素的胸怀。在苏轼的心目中，无论是黄州还是惠州，山水黎明，清风明月尽是他心中的宝藏，即便是贫困了倒，他也一样乐观，这些都源于他骨子里的开朗乐观。所以才有了那句流传千古的诗句：“不妨长作岭南人”。他在惠州爱百姓爱戴，自然，苏东坡也爱这些惠州百姓。他为当地百姓传授知识，提升医药水平、筑堤防洪、传播插秧技术、改善税项、严肃军纪……这些造福百姓的举措被惠州百姓记在心里，世代相传。

但好景不长，当朝宰辅章敦看到他潇洒浪漫的诗句后感叹：“原来苏东坡过得这么舒服！”于是颁发了新的贬谪令。不久苏轼又被贬至更远的儋州（今海南）这个偏远而靠海的小城成了他最终的归宿。

苏轼在儋州三年的时间，以一腔热血、一如既往地投入到当地的建设之中。他在当地最大的功绩就是传教授业，创办书院，殚精竭虑为百姓做实事，将中国的教育事业在这里发扬光大。

淳朴善良的海南人民也十分爱戴苏东坡，现今的东坡书院就是人们纪念他、歌颂他，祭拜他的地方，也算是对一生仕途坎坷的苏轼最大的宽慰吧。

苏轼的一首《自题金山画像》给自己三段人生经历做出了一个准确的评价：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

在他认为，自己毕生的功绩都在这三个地方：“黄州惠州儋州”而这三个处于人生最低谷的时期，他诗词创作最多，为黎民百姓谋福，他是处江湖之远而忧君忧民的好官。

每个人的人生其实就像苏轼笔下写的那样，有平坦的欢笑，有难以抚平的悲叹。就像天上的月亮，不可能时时圆满。顺逆之间，谁人可以笑对尘世间的悲欢离合，谁又能坦然面对仕途上的沉浮进退呢？但苏轼的生性豁达，随缘自适，把一蓑烟雨的生活，过成了诗与远方。

记得苏轼那首《西江月--黄州中秋》一词所写：“世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。”

“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。

这首词作于北宋元丰三年（1080），词作反映了作者谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的深沉喟叹。此首词看似悲凉，是对自身遭际有不平之意，但并非是作者看破红尘的彻悟，反而是对人世的深深眷恋。

他的功德伟绩值得后人敬仰和铭记，他的那些大气磅礴、温婉浪漫的诗作、成为千古名作，让后人楷模。而他面对逆境，坦然处之的胸怀也给后人留下宝贵的精神财富：珍惜平凡的生活，过好平凡的每一天。是非功过何需论，此生平凡，亦是圆满。

立秋后的夜，退了伏热的昏蒙，山水幽谷，簌月涌泉，一曲西江月，低吟浅唱，一泻千里。不知天上宫阙，今夕是何年。今夕是何年呢？已经不重要了。此刻，我的梦，穿越时空，在平仄的山岩，一次次寻找，诗与远方……