最近，又重读老子，开篇第一章，是总领全书的总纲。提出“有”和“无”之间蕴含着最高的自然规律——“道”，我们只有顺应天道，才不会在纷繁的世界中迷失。道，是指引我们方向的日月和星辰。“道”存在世上的万事万物之中，依托它们存在，不可分。从古到今，人们没有停止探索“道”的脚步。

相传唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱仰慕药山惟俨禅师清名，数次想把禅师接到城里供养，都遭拒绝。一天，李翱亲自登门拜访。禅师坐在蒲团上，静静阅读经卷，对他不理不睬。李翱愤然道“真是见面不如闻名！”。这时禅师冷冷对他说道：“太守怎么能够贵耳贱目呢！”一句话使得李翱心中一动，于是转身下拜，并问：“什么是道？”禅师伸出手指，指上指下说道：“云在青天，水在瓶！”李翱恍然大悟，当即提笔写了一首诗：“证得身形是鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶！”

行走在人世间，有多少人能够放下身外事、名利的牵挂而物外？一些成见、欲望都已经根深蒂固地生长在心里，像杂草一般难以拔除。唯有领悟蕴含在万物中的“道”，才能跳出具象的藩篱，感受到真正的快乐。

云是水的另一种形态，在天上、在瓶里都不能改变它是水的实质。许多时候，我们望天只见青天，不见白云，却不知白云的自由与聚散无常。水被人放到瓶里，所以在瓶。被人放到盆里，罐里，水就在盆、在罐，这是人为的结果，水可以适合它所在的任何位置。道若水，上善若水，老子如是说，这是圣人的胸怀与境界。若你敞开心怀，水也在天，若你斤斤计较，云也在瓶。这是一种清水浮云的境界。

各在其位，唯物自用。万物都有自己的位置，云在天上，水在瓶里，找准自己的位置，充分利用自身的条件、环境有所作为，才是高境界。这样的感悟，说起来容易。曾几何时，我抱怨过自己生不逢时，才能本来平凡，却未能尽其用。人生的沧桑，生活的浮沉，自身努力与客观环境的磨合碰撞一言难尽，磕磕绊绊走到今天，总觉得有着这样或者那样的不如意。

随着阅读与理解的深入，便为自身安然。我自身便是最恰当的所在，身边物便是最佳环境。虽然按照世俗的标准或者内心深处的欲望，它有着种种的不尽如人意，谈不上最好。但万物纷繁，渺小如己，它存在它是最真实的和谐。本身所需不多，只要摆正自己的心态，随遇而安，对于世界的感受就真的不同了。

人生几十载，时光如流水，白驹过隙，不由我，不由他。自怨自艾、开朗清澈都决定路上的心情。英雄有英雄的难处，凡人有凡人的烦恼，最终将雨打风吹去，无处可觅。放眼宇宙，云在青天水在瓶，我们是微尘，唯“道”永存，超越时间、空间，万事万物。