孔子的温文尔雅，和颜悦色，平易近人，幽默自嘲，因材施教等等诸多优点，在《论语》的很多章节都有体现。一会捧起，一会打倒，一会修庙堂，一会办签证，一会儿东，一会儿西地满世界折腾他老人家。我想，如果孔子泉下有知，也会摇摇头，一笑了之。人们对他顶礼膜拜，我觉得有些过分。有些炒作的嫌疑。因为，孔子也是一个心智健全，身体健康的普通男人。凡是作为男人应有的坏德行，他都一样不落。

懒惰，他有。四体不勤，五谷不分。

邋遢，他有。惶惶如丧家之犬。

好色，他有。淫乱如南子，也不避嫌，和她闲扯。

虚荣，他有。对自己身世讳莫如深，说与理想无关。

偏激，他有。不以尾生抱柱守约而赞，反以尾声借醋予人相批。

粗言莽语，也有。夸颜回不迁怒，不贰过。这句话受用，可他偏来一句“不幸短命死矣”，哎！

……

总之，人的七情六欲，他都有。但这并不影响他在世人心中“万世之师”的光辉形象。我反倒觉得他更真实，更贴近我们内心深处的那个可爱的普通人形象。比如他老人家爱哭。爱哭到哪种程度呢？

还是先讲一个笑话吧：

一只麒麟死了，孔子见了大哭不止。学生们为了安慰他。想了一个办法，把铜钱串起来，挂在牛身上，然后逗他说：“孔老师，别哭了，你看麒麟又活起了耶。”孔子抹了抹眼泪，看了看说：你们豁我，这明明是一头牛嘛！

虽是笑话，但至少也说明了一个问题，孔子也是一个性情中人。他让我想起“超级女声”的选秀曲词：…… 想唱就唱要唱的响亮， 就算没有人为我鼓掌， 至少我还能够 ，勇敢的自我欣赏 ……

对他老人家来说，也是“想哭就哭”没了忌讳，很明朗的一个人。就为这点，我也要为他鼓鼓掌，点个赞！

譬如，伯高在卫国，死了。有人给孔子报信。孔子对人说，你们把由和赐给我叫来，我要在赐面前哭一下。这事搁在现在，年头岁尾，在人前流眼巴眼（流泪哭泣）的，人家不嘟嘴马脸（给脸色你看）在心里骂你，才怪。可这孔老头，真的就跑到学生赐的寝门外哭了，还让赐出来作证，并替死者家属，迎接哭拜之人。你说，这孔子是不是个演戏的呀？

伯高和孔老头，关系不大。但伯高是赐的朋友。赐的朋友死了，他张嘴就哭，如是他自己的爱徒死了，不知要哭成啥样儿啰？

幸好洪迈在《容斋随笔》记了一笔。听说由（子路）没了，孔子先是一惊：由也死了！接着仰天大哭：“老天爷啊，杀了我吧！”一下晕倒在庭院。我们知道，子路率直勇敢，有勇有谋，治国能人。但也是个热血青年，也最爱和孔老师顶嘴。经常把这孔老师弄得下不了台。对这个调皮捣蛋的学生，同学们的开心果没了。白发人送黑发人。不消说，孔子也悲伤难过。

居处陋巷，粗茶淡饭，乐在其中而不改志的心肝宝贝——颜回，这个德行居首的学生，他的离世，孔老头又是怎样的痛彻心扉呢？我们还真不能感同身受！

颜回死了。孔子连呼“老天爷真是要我的命呀！老天爷真是要我的命呀！”都说仁者寿，可这位最勤学好问，最视孔老师品德学问为日月圣明光洁的颜回，最得孔老师真传的颜回，四十不到就头白早死，英年早逝，怎不叫古稀之年，情同父子的孔老头悲痛欲绝呢？

传道无人，传道无人了啊！理想没了，活着还有什么意思？

除了爱哭， 孔老头子也爱耍点小脾气，摆摆谱，端端名人架子。

在《（国学四库）论语》版中。我看见这样一个小故事。

孺悲是鲁国人，鲁哀公派他向孔老师学习士丧礼，可孔子不知为何就是不愿见他。人家一来会见他，就谎称自己生病了，不能见客。传话者刚出房门，孔子便把瑟拿下来弹唱，故意使孺悲听到。

一般人都不想让别人知道自己在撒谎，可却很少有人向孔老头这样，故意弹弹唱唱，让人知道自己在撒谎。有人疑虑满腹，他老人家这葫芦里卖的什么药唷？道不同，不相谋呗！懒得考证！

今天想来，莫非这孔老头有先见之明，知道三国的孔明先生会来一出《空城计》不成？这是笑话，信不得。

要我说，其实也简单。就是想气气你，我高兴，咋地？

不管是出于礼仪，习俗，还是出于情义、理想，孔子的哭，在我们今天看来，都是一个有理想有抱负的男人的正常行为。就是偶尔的任性一下，也是情理之中的事！

孔子，一个可亲、可爱的性情中人也！