人生在世，为人处事，总需要结交一些朋友。当我们遇到了生活中的沟沟坎坎，就需要知心朋友来为我们铺路搭桥。说起来，像交朋友这类的事情，连小孩子可能都会。但是，天下之大，我们所接触的人是非常多的。无论是谁，一天之中都会和许多人打交道，而一辈子中遇到的人则多得不可胜数。在这样的茫茫人海之中，选择什么样的人交朋友呢？这个问题初看上去虽然不太复杂，但实际上也不见得就很简单。在现实生活中，我们经常可以看到有的人交友不慎，遇人不淑，在不良之友的诱惑下一步步走上邪路。前车之鉴，警钟长鸣，我们不得不认真考虑选择朋友的事情。

　　选择什么样的人做朋友呢？让我们读一读《论语》，向古代的先贤圣人寻求答案。《论语》是我国古代儒家学派的经典著作，被称作四书五经之首。上面记载了大学问家孔子关于为学、为政以及为人处事的方方面面的见解和言论，两千多年来一直受到世人的赞同与认可，供天下读书人学习、研究和探讨。《论语》中关于交朋友的论述非常多，仔细研究并揣摩这些话语，对我们或许是会大有启发的。

　　关于选择朋友的事情，《论语》中关于这方面是这么论述的：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 ”（《论语·季氏》）。 如果换成现在的话，就是说有三种人是可以结交的，与他们交朋友可以获得好处；而另有三种人则是不可结交的，若与他们交朋友会对自己不利。可以结交的三种人分别是：1、有正义感讲直话的人；2、个性宽厚能谅解别人的人；3、见多识广知识渊博的人。不可结交的三种人则分别是：1、脾气古怪个性偏执的人；2、性格软弱只会一味顺从的人；3、善于阿谀奉承拍马屁的人。

　　想想看，孔子给我们的建议是不是非常有价值的？有正义感说直话的朋友会时时刻刻为我们着想。他们若是发现了我们的缺点和错误，一定会直言不讳地给我们提意见，使我们受到教益；个性宽厚能谅解别人的人则能够原谅我们的过失，并给我们改正错误的机会；而见多识广知识渊博的人则能够用他们的知识开阔我们的视野，增长我们的见识。有了这样三方面的朋友，我们自然会不断进步，取得各方面的成绩。这不是对我们很有益的吗？而不可结交的那三种人呢？脾气古怪个性偏执的人会用一些偏激的思想影响我们，而且他们往往小肚鸡肠，一旦我们有了错误，他们便会揪住我们的小辫子不放，不肯原谅我们的一丁点过错；而性格软弱只会一味顺从的人则是另一种情况。他们往往明知道我们想的不对，也不会批评我们的。无论我们做什么事情，他们都会一味地顺从，即使我们前面有深渊他们也不会提醒半句的！至于阿谀奉承拍马屁的人，不用多说大家都明白，历朝历代的亡国之君身边都有不少这样的奸佞之徒。他们当面阿谀奉承拍马屁，什么话好听捡什么话说，但背后则往往可能下刀子，使坏水，搞阴谋诡计。若是结交了上面提到的这三种人，估计离下地狱也就不会太远了。

　　问题是，结交上述三种好人不是一件很容易的事情。就拿有正义感说直话的朋友来说吧！这样的人因为说话直，即使成为朋友，往往也是所谓的诤友，而诤友往往是不会讨人喜欢的。唐朝的魏征可以说是唐太宗的诤友，经常给这位还算是明白的皇帝提意见。唐太宗虽然是有名的明君，对魏征的话语也能听得进去，但有好几次还是很恼怒，差点要了魏征的命。皇帝如此，普通人也未必不如此。民间有一句俗话叫做“顺情说好话，耿直讨人嫌”，其意思无非也就是说对别人说话不要太直，否则不会受欢迎。至于那三种不可结交的人，其中有的倒是很容易被人们结交。例如当面阿谀奉承拍马屁的人，因为嘴巴甜，说话热情，往往能把话说到人的心里去，会让人们心里感到痛快，人们自然爱和这样的人交朋友。至于后果，一时半时看不到，人们也就不会去联想。如此看来，孔圣人的这些建议，一般人还真不见得能够做得到。

　　要想真正交到孔子推荐的三种益友，我觉得我们自己还需要加强自身的修养，提高自己的水平。首先，要有辨别是非、分清好坏的能力，要能够听得出哪些是好话，哪些是歹话；什么人是君子，什么人是小人。要做到亲贤人远小人，要向孔子的学生子路学习，能够做到“闻过则喜”。其次，要加强自己的品格与性格的修养，要有容人的雅量。如果我们希望别人能谅解我们自己的过失与错误，我们就得学会也原谅别人的错误。人无完人，谁都可能犯错误，犯了错误不要紧，改了就是好同志。第三，我们也要加强自己的学习，增长自己的见识。否则，如何有机会与有学识的人士相识交友呢？

　　《论语》可以说是一个关于为人处事哲理宝库，有关交朋友的方方面面的事情里面都有叙述。例如书中谈到交朋友的原则是要讲诚信，又谈到通过看一个人所交的朋友就能判断这个人是什么类型的人，还谈到“有朋自远方来，不亦乐乎？”，说明朋友可以给人们带来欢乐…… 但是，我始终认为在交朋友这个问题上，选择朋友是至关重要的，它决定了以后友谊的走向，也许还由此决定了人生的方向。孔子的交友观中的“益者三友，损者三友”的择友之道是非常有价值的。贯彻这个思想，可以保证我们能够结交到真正的良朋益友。