中庸是孔子思想的一个重要方面，提到“中庸之道”，相信一定会有许多人对它嗤之以鼻的，中国几千年的封建文化洗礼，使得它名声大坏。提到它，人们头脑里的第一反应必是“和稀泥”，必是“不分青红皂白，有理没理各打五十大板”，从一定意义上来讲，它几乎成了“不讲原则”的代名词。想想也是，中国老百姓耳熟能详的“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“人怕出名猪怕壮”全是拜它所赐，奉行了中庸之道，便是奉行了得过且过、不思进取的人生之道；奉行了中庸之道，社会将不会进步。

　　看看现实生活，似乎中庸之道也到了必须取缔的地步，一些企业之所以会在人才、资金、设备都优于其他企业的情况下，在市场经济的无情竞争中处于劣势而不得不改革，究其原因也是企业内部搞平均、影响了干部职工积极性的结果，说到底，是中庸之道害了企业。

　　这样看来，“中庸之道”实在是有百害而无一利，对待它必须像对待过街的老鼠那样——人人喊打！

　　然而，事实果真如此吗？

　　有日本“企业之神”之称的松下幸之助曾在其《关于中庸之道》一文中说，中庸之道的真谛是：“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”；中庸之道“不是模棱两可，而是真理之道，中正之道”。

　　我们的社会最需要的是宽容，因为我们太需要发展了，但如果没有中庸之道，这个社会将总是忽上忽下、忽左忽右，到头来倒霉的总是平头百姓。

　　同样的一个中庸之道，人们对它的认识为什么会这样截然不同？其实，只要静下心来想一想就不难明白，中庸之道到底是好是坏，是应该倡导还是应该取缔，完全取决于你对它的理解。

　　查字典，关于中庸，字典中的解释是，“中”即“合适”，“庸”则为“运作”，中庸之道的真正意思是“合适地运作”。从这样的字面上理解，中庸之道哪儿有惯常的人们理解的意思呢？人们之所以会那样理解，完全是受几千年封建文化影响的结果。仅从字面上看，中庸之道也并非折中的意思，而是要辩黑白，明是非，追求的是一种“不偏不倚，无过而无不及”的“恰到好处”地把握，这才是它的真谛。