我们知道邹忌这人，大都是从一篇叫作“邹忌讽齐王纳谏”的文章。该篇多次被选入初、高中课本，里面讲邹忌借“孰与城北徐公美”的小事，讽谏齐威。齐威王很好的接纳了他的意见，并做到了从善如流。结果使齐国内政修明，外服诸候。

　　单从这个内容来看，邹忌此人很是光耀，一段精典的演说，促成了一个国家的强盛。我们也切实的领略了邹忌的超凡的才智和出众的口采。这的确是个聪明伶俐的人。

　　偶尔翻翻历史，又发现关于斯人一些资料。

　　邹忌上面的讽谏，原不是他在历史上留下的“头彩”。齐威王刚当国君的时候，只知道吃喝玩乐，凡国事一律不闻不问。而这时的邹忌只是一位琴师。他借为齐威演奏的档口，就有了第一次见国君的机会，也有了第一次崭露头角的机遇。他拜见了齐王以后，把琴放好，调好弦，双手一按，就一动不动了。齐王着急，问他为什么不弹琴？

　　邹忌说，弹琴是我的本行，一时没弹大王就急成了这个样子。而大王你的本行是治理国家，国家这把大琴在您的手里，9年不抚一曲，你说人们都急成什么样子呢？

　　接下来，邹忌又将琴理乐理比作治理国家的道理，侃侃而谈，使得一个齐威王大梦如寤，且心悦诚服的拜了邹忌为相。既而又雷厉风行的开展了一系列的国家整顿工作。这样，齐国才渐渐强大起来的。

　　这时，我们再看邹忌这人，更多的不是他的聪明，而是他的锐利的勇气。他当时的年龄应当不太大，只是一个小小的琴师。而面对的是一个只知声色玩乐，看不出半点贤明的一国之君，他就敢于揭其过错，还很自信的提出了很多的建议和意见。同时也完成了一个从琴师到相国的一步登天的转变。这里我们看到的是年轻的邹忌的勇敢，还有他成就一番大事业的志气。

　　“孰与城北徐公美”之后，故事并没有圆满结束。据载，邹忌又对齐威王说，光是让人提意见是远远不够的，最好还得要自己去实地考察，才能切实的了解真实的情况。这时的齐王可以说对邹忌已经是言听计从。他马上考察了两个地方的官吏，然后用黄金绸缎重赏了那个“好县令”；架起一锅开水，当众煮了一个不称职的“恶县令”。更有与这件事扯上关系的，他还把朝中几个虚美“恶官”，诬陷“好官”的大臣也丢到了锅里。不说齐威王的圣明威势，单看他身后的真正主使邹忌，更是显示出了一个成熟政治家的手段。这里我们看到的邹忌是严谨的，实干的。并不仅仅是一般的说客谋士一样，依靠唇吻争一时之功果。他对一个国君、一个国家是一种真正的负责任的态度。

　　如果我们只看到这里，邹忌这个历史人物几乎就是完美形象。集勇气智慧于一身，正直干练，能自知，善诲人，也确实功业大成。然而，他的历史还没有结束。

　　历史上有一段“孙宠斗智”齐魏相争的故事。在这一段中，孙膑帮助大将田忌立了大功，齐威王大加赞赏，赏赐了好多土地金银。这时的相国邹忌心里就很不是滋味了，他就开始不断的在齐威王耳边说那两人的坏话。齐王开始怀疑田忌，逼他交出了军权，孙膑也辞去了军师的职务。

　　我们再看看这位邹忌的脸面时，不知该做何说法。他看到别人在国君眼里越来越风光，觉得被冷落了，便开始嫉妒，开始用自己的“聪明、口才”倚仗着原来的那些旧感情，开始吹一些“歪风”。这本应当是历史上那些奸佞小人，或者后宫女祸的不耻行径，却发生在了这位相国身上了。这里我们看到的邹忌从一个峰巅跌到了一个谷底，直摔的他嘴歪眼斜，很难再让人想起那个“孰与城北徐公美”的那位伟丈夫了。

　　邹相国的如此变化，我想，这还不能说是一个人根本品质的问题，应该与他所处的环境有关。当一个人努力往上攀登的时候，他应当很注意自己本身健康，不然的话，他走不远，攀不高。等他到了一个顶峰，没有了前进的动力，反到更多的是对可能下滑的担心。这时他要做的，一是紧紧的扳了峰尖不肯放手，再就是把正在攀上来，很可能把他挤下去的那个、那些人踹下去。

　　所幸，故事到了这里，还不是最终的结局。

　　后来的故事里，田忌和孙膑又站了出来，（这其间邹相国是不是起了什么作用，我们无从知道。）他们又开始上演精彩的“围魏救赵”“减灶增兵”的华章。两人得胜回朝的时候，那位齐威王大排筵宴，给他们庆功。这时的邹忌主动提出辞去相国之职，从热闹的宴会中走出，不知所之，不知所终。到现在我所看到的历史中，没有了邹忌的名字。齐国的新相国正是原来的那位田忌大将军。

　　当时从宴会中走出的时候，对于邹忌而言不免有些凄凉。相信他的鬓边应当有了几丝白发，秀挺的脊背应当略显了弯曲。但也许当时的他并非也就如我们想当然的颓唐，又何尝不可能是一种可贵的放达？“江山代有才人出”“长江后浪推前浪”，能主动提出交印辞归，又岂非不是一种聪明和勇气呢？也或许在当时的邹忌也只是浅淡一笑，所有是非功过早已于大袖飘摆中豁然而释。只留下几千年后我们这些偶尔翻翻历史的俗人们品头论足罢了。