秋高气爽的季节，送走闺女去凉意袭人的北方读书。假期那团浓重的燥热和喜气刹那都散走了。走在小区外街的人行道上，天，好似被白云托得更远，一枚枚泛黄的法桐叶片，在枝丫间摇摇晃晃，仿佛也是个即将赴远方求学的大学生，在离家最后的时刻，用一颗摇摇摆摆的心眷恋昔日、揣度明天。

这么走着走着，沧桑感竟不知从何处而来，一下就把我整个人卷进了一个很深的漩涡。

每次都是这样，孩子远行，总让我感觉到一种强烈的撕裂感，我这个被年轮摧毁着的心脏，总有着狠命的窒息感，有一种顷刻间破碎开去的残败感。

人也真是越老越滑，在沧桑中总能历练出妙招。也会给自己会诊和医治。譬如此刻的我，就给自己诊断出精神病因：失信。也给自己开出了治病偏方：读书。

失信的信，是自信，我对自信的理解，是源于内心的一种坚定力量。那么，失信，就是内心定力不足，不够强大，因此表现出即便一枚黄叶就可将其击溃的脆弱。失信的信，是一种精神体征，却往往表现出诸多的身体不适：腰酸背痛、心悸失眠、头疼气短，心神不安。

每逢此时，我必一本《坛经》在手。在隐晦的天书中，邂逅精神世界的蛛丝马迹，畅想着菩提树下的通透，一点一点，侵入它世界，亲吻湍急的心流，颗粒开始攒聚，成丝，成缕，成一种可以窥见的力量，信，从远处徐徐走来。它穿云过雾，它跋山涉水，它过刀山，下火海，从冰冷的北极走来，从温暖的热带雨林走来，从一张又一张熟悉的陌生的面孔里走来，从一个又一个复杂多义的微表情微手势中走来。当它艰难走到我的面前时，我在它的背后却什么也看不到，只是一片干净的空旷，或者也不只是空旷，因为在这片空旷里，我好像感觉到有绿树、繁花、云朵和长颈鹿，却会在转瞬的刹那，仿佛什么也没有。在禅宗的三境界里游走，在“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”的意境中猜度漂流。悟性真是个调皮的孩童，它一刻也不停息地和我捉着迷藏，把我搞得云里雾里。可即便是这样，那个穿着长巾大褂、面目俊秀的“信”字，也终还是悄然在我心中聚起来了。

在人生的某个特殊机遇遇到《坛经》，也是个缘分吧。不过，这其中也有我的主观寻觅，当感觉到心如浮萍，“信”字远逝的时刻，我便拼命地找书。遇见一本本书就像遇见一个个人，经历了兜兜折折，最终还是在这里停留下来，就此成就了一种选择和缘分。

我越来越感觉，《坛经》，就是清扫我内心的灰尘的。虽然内心原本并没有灰尘，可一颗失去自信的心总会把这灰尘聚来。目光是会跑会跳的腿，它在神秘莫测的书页间跑跳徘徊着，奇怪的很，就这么跑着跳着，在有着几分昏暗的台灯灯光下，在火红绒绒毯的热烈映衬下，突然间，它就停下跑跳的脚步，在一些隐晦子句前蹲下身子，开始一段探求。每当这时，我总能清晰地感觉到，一把扫帚，在我心中开始了认真而有爱的清扫。

这个时候，信这个字，开始在一片辽阔中清晰起来。我呼吸开始匀净，仿佛有谁在我明天的日子里放了一盆栀子花，正是花期，暗香从不远的未来向我飘来。

夜晚，不想卧室里的灯太明晃晃，又需要依靠着枕头，书桌上的台灯太远，于是把它干脆放在床上。新换的大红毛毛毯，在柔和的灯光下，生发出了几分害羞的表情。这真是恰到好处。

读《坛经》的时刻，思在散，“信”在聚。

一切事物，存在不存在，原来只在于自己的这颗心。你让它在，它便在，你不让它在，它便不在。我们色身里藏着的这心，可真是个大宝贝。突然发现自己色身内藏着一个宝贝，这个宝贝在控制着自己的快乐与痛苦，平静与焦虑，并且，掌控着这个宝贝的人，就是自己，这多么令人激动。

可是，世上能有几人，能通过掌控这个宝贝过着行云流水一般的生活呢？但是呢，我们得努力学会几招，起码在某些特殊时刻，能快速地完成从跌宕起伏到平静如水的过程切换，不然，我们这一辈子，该有多苦多难啊。

色身只是一个我们落脚的房子，终有一天，房屋会破损、坍塌，会彻底地败给时间与天气境遇。当房子离开我们的时候，我们还是我们吗？我们又在哪里？

即便没有到房子离开我们的时候，当人到中年，我们这房子也就不再那么结实好看，它有时会在风雨中扭曲变形，甚至漏雨。还有很多你意识不到的东西也突然找你来了，仿佛是你前世结下的什么怨。它们的化身就是情绪。一阵粗一阵细的，在某些时刻就从你自己的房子里刮出来，乱哄哄急促促的，色身这个房屋就响起一种很不和谐的节奏和旋律。搞得外面的整个世界都开始动荡不安。“信”，被分解的支离破碎。

读《坛经》，我发现了一丝光亮，我似乎找到了我的解救之门：就是自己的那扇心门。

我必须要好好研究自己的这颗心。照顾好它，把它擦净，用心的，虔诚的。一直擦，一直擦，直到擦不动为止。我要通过那颗干净的心，看到一个美丽平静的世界。这样思索的时候，一个大大的“信”字，在内心清晰起来。

很多时候，为了从形式上证明自己的洒脱，我总是下意识地逃避自己的烦恼。我或许觉得，我只要逃避它，就会远远地离开它，它也会远远地离开我，那么我就可能会成为一个没有烦恼或者烦恼很少的人了。其实不光是我，有很多人都企图用逃避的方法清净自我。比如，为了躲避工作任务或其他骚扰，两眼一闭关掉手机。可是，即便手机真的关上了，那颗匆匆忙忙的心难道果真能安顿下来吗？我们期待着能够沉稳自己的那个“信”字，就果真能光顾于我们吗？

某个月明星稀的夜晚，《坛经》告诉了我答案：修行的起步，是思索自己的烦恼，烦恼从哪里来？到哪里去？有一天把烦恼的根子抓住了，你就聪慧了。佛法就在你的烦恼之中，是离不开你的烦恼，觉悟。千万不要离开自己的烦恼去求菩提。佛是烦恼学的专家，大博士，究其原因，是因为佛就是从烦恼里钻出来的，深通烦恼，所以能明了一切众生的烦恼，才建立了种种降服烦恼，转化烦恼成菩提的方法。

……

也许找不到一个答案，你我原本凡人，注定找不到一个答案。可是，思索的时候，心总会一片清净。我们色身这个房子，总开始用一种亲切的目光瞅着自己，它似乎要用更温暖的拥抱，来对待这个善于思索努力追求的你。我以一种第三者的角度看看我居住了长达四十多年之久的房子，看看那颗认真思索的心，它们于我是那么熟悉，又那么陌生。在这种非常温存的关照中，我开始对周围的一切充满善意，内心涌起一种无以言表的生动。

我又重新找回了那个大大的“信”字。

信，是精神的刚性骨架。一个充满自信的人，无论遇到什么境遇，总会心怀定海神针，逢山开路遇水搭桥，把一个个日子过得活色生香、满树繁花。

可人哪有那么幸运，总会有一些日子，我们走着走着就把这个信字一笔一笔地走丢。那时我们居住在我们色身的房屋里，目光呆滞，心神不安，以一种不健康的眼神，怀疑和质疑我们面对的一切。当我的精神疲软、缺钙了，我就要手握一本深刻的书，求源，求真，求索，明心。当心明了，信自会重现，生命自会发光！

“信”从书中聚，光从智中求！我想，以后的漫漫人生，我就是靠这个妙招来过活了。