不要以为收获满满就一定是褒义词，人们倘若知足，何尝不是一件好事。

世界顶级燕窝来自泰国的岩燕，它产于沿海峭壁岩洞中，因为燕农需要冒着生命危险，攀崖附壁到危险的岩洞里采摘，稍有不谨，便坠入深壑粉身碎骨，所以来之不易，洞燕之名贵，价超黄金，更多的原因就是如此，是冒着生命危险换来的。

按理，燕农如此不易，每次千辛万苦攀爬到岩洞顶部，面对唾手可得的燕窝，他们肯定是满载而归吧，或许真就一夜（趟）暴富了？令人意料不到的是，他们宁可回去时“囊中羞涩”，面对诱惑也绝对有三不采：一是有蛋的燕窝不采，二是有雏燕的燕窝不采，三是（基建）未建成的燕窝不采。

燕农绝对不会因为一己之私，去违反千百年来他们约定俗成的“收获原则”，是以千百年来这个（洞燕）物种和这个行业得以延续，无数采燕人得以生存。

同样，采蜜人也会“采大不采小”、“秋季不采蜜”来规范自己的收获，我们还会发现采参人、采（珍稀）菇人等，无不存在这样那样对所收所获的潜规则。

他们这种不用收成多少来衡量所得的价值，是很值得我们很认真去思考的。

年轻时喜欢探险，记得一次，我曾做客湘西的山里人家，借宿的房东是一位老农。那时交通很不方便，条件非常艰苦，特别是山里的人生活不容易。那时侯山里人的主要粮食是稻谷、玉米，产量并不很高，要补充其他山货才勉强自给自足。

去时恰逢收获季节，我也跟着下了地。然而收工回家的时候，我却发现地里仍然稀稀拉拉地有些漏网之“玉米”，没有收干净。真奇怪，为什么到手的粮食不收干净，不追求不颗粒归仓呢？

你可知道，小学课本里那拾麦穗的图片已经深深刻在了脑海里，颗粒归仓的谆谆教诲已深入骨髓，那些粮食可真是来之不易，粒粒皆辛苦啊，何况食物并不富余！

是不是老农过于劳累收不动了？我要不要去帮帮忙？

我很好奇地追上老农问，他很认真，也很轻松地告诉我：“这些是留给野兽（野猪）们吃的，要过冬了，它们不容易找食物。”

我惊呆了，发自山里老农嘴里的，最为朴实的语言，却是最为高深的“收获文化”，它充满了对大自然敬畏和怜悯，其意义与前面提到的克制自己去少收大自然的馈赠全然不同，而是与收获恰恰相反，它是一种在自己并不充裕的情况下，主动的去施去舍。老农的这件事对我触动很大，它深深地感动了我，一直到现在。

开篇的例子，说了不以收成多少来衡量所得的价值，是值得赞赏的，而老农对大自然主动地施舍，更值得我去尊敬。

我也常常思考，这些收获而产生的行为是不是也算一种文化？

是的，我很愿意把这种对收获的自我约束行为，克制了人类潜伏心底随时可能冒出来贪婪的举动，看成是一种文化，提升为一种“收获文化”，屏幕面前的你，是不是也会这样想呢？