先看看老版电视剧《三国演义》的首集桃园结义，关、张二人向刘备表忠心的桥段——

　　关羽：关某虽一介武夫，亦颇知忠义二字。正所谓择木之禽，得栖良木。择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，关某之命即是刘兄之命，关某之躯即为刘兄之躯。但凭驱使，绝无二心。

　　张飞：俺也一样。

　　关羽：某誓与兄患难与共，终生相伴，生死相随。

　　张飞：俺也一样。

　　关羽：有渝此言，天人共戮之。

　　张飞：俺也一样。

　　网上有好事者截取了这段视频，起个题目《读书的意义是什么？》，呵呵。

　　罗贯中对于关、张的人设编排，不过是小说家言。实际上，关羽虽说经常夜读《论语》，但在文才方面则鲜有记载，更无作品传世。而单看看当年张飞在真多山打败张郃后，率部巡游，写下的《真多山游记》，其中有：“王方平采药此山，重子歌玉泸山涧。雪，住宿方行。”文中运用典故（王方平精通天文图谶学，后来升仙），情景交融，言简意深，体现了张飞的个性。此外，古今很多学者研究，张飞的手迹有石刻传世，可与岳飞的书法相提并论。我曾有一篇《东拉西扯说张飞》，素材来自许多书籍，这是读书的用处吧。

　　读书，我们首先想到的是在学校的学习。首先，读小学有什么用？我姥爷是旧时代非常老派的中医，早年在家境还比较富裕的时候，供长女（我妈妈）上完小学就要她辍学，回家照顾家人。姥爷的观念倒不是女孩将来会嫁出门，不必花钱教育，而是女孩子主要工作是干家务，买菜的时候看秤、算钱不被别人骗就可以了。女子读书多了嫁到夫家也不安分，女子无才便是德嘛。我姥姥根本不识字，连钟表都不会看，做饭靠燃香火来算时间。所以，小学知识是辅助基本生活应用。

　　插一句，我妈妈后来离家出走，与姥爷断绝父女关系，勤工俭学直到上了医专。否则她也不会嫁给一个部队大学生。这也是读书的用处。

　　为什么初中、高中要设置很全面的课程？首先基础课是必须的。比如语文，其他哪种课程，甚至整个人生，不需要学生具有对文字的理解能力、对自己思想、主张的表达能力？再如数学，在学习其他课程，或者从事绝大多数专业工作都要用到。

　　其次，中学课程的设置是进入社会生活必备的基础知识。有些也许在本职工作中不一定都要用到，但生活中遇到时不会因为无知被迷惑。比如，原子弹的制造属于高科技，但原理却是高中物理的内容。肥皂为什么可以去油腻，初中化学就能解释。之前我有一篇文章，揭露一些网文缺乏常识、缺乏思考，不负责任只为炫耀、刷存在感。比如，我妻在网上发现一篇文——揭开刷洗塑料拖鞋“秘籍”的封印。她谨遵细作，还一边给我介绍，苏打加上白醋。我说这两种东西一个碱性一个酸性，单独用都有清洁作用，放在一起酸碱中和，反应生成水，反而作用相互抵消。可是，妻得意地说，你看这不是刷干净了吗？我走近一看，果然只剩下浅浅的顽迹了。你还用了牙膏？我看见旁边还有一支牙膏，就问。是啊，苏打、白醋、牙膏混合。原来如此，牙膏有清洁和研磨作用，而苏打与白醋中和，花了钱却没有发挥应有的作用，成了障眼法。唉，用牙膏和用洗衣粉刷鞋的效果差不多嘛，牙膏却比洗衣粉贵。这是不是因为缺乏知识而被网文迷惑呢？

　　更重要的，中学要设置很全面的课程还有更重要的目的，那就是启发学生对某些专业的学习兴趣，发现他们在哪些方面有特长。比如，如果中学没有设置历史或者美术课，学生18岁之前都没有接触到这些基础，很难想象他们当中会有人将来能成为历史学家、画家。每个人都至少有一项专长，但仍有些人没有成才，主要是因为他们的专长被发现得太晚，错过了最佳学习期，甚至有的人一辈子都没有被发现有哪方面的专长。有句老话说，八十岁学吹鼓手，还没出气就断气了。

　　那么，大学的知识有什么用呢？大学里更多的是专业知识。我经常听到大学生或者上班时间不长的年轻人问，大学里很多专业与工作实际是脱节的，或者如果我不从事所学专业的工作，大学四年有什么用？我的前老板曾经是大学教授。下海办公司后，他坚持一线新员工只招收大专以上的毕业生。这是在经验成熟的人才不容易招的的情况下，自主培养的人才的必备条件。他的观点是很有道理的：凡是合格的大学毕业生，至少具备了学习的能力，和科学的思维方式。参加工作后，无论他是否从事所学专业的工作，掌握工作技能都要比非大学毕业生快得多，也扎实得多。大学的读书经历很重要。

　　当然，更多的课外书籍也具有与教材相同的知识。然而，从小学入学到大学毕业一共十六年，主要是基础知识和工作技能方面的学习，这些只是读书的实际应用。读书还有更重要的用处，就是“无用之用”。我们消遣时读的“闲书”可以属于这一类。说它更重要，并非哗众取宠，危言耸听。

　　上海交大的一次讲座上，徐飞副书记讲到，西方世界在最近200年所创造的文明，为何超过了中国上下五千年的物质文明？因为，恰恰是东方人对思辨、理性、逻辑的东西不在乎。现在许多高校中所大力推行的通识教育，正是出于这种考虑。此外，当下的世界，压力山大，竞争激烈。普遍存在着人的压力无处释放，情感无处宣泄，精神无处寄托，灵魂无处安顿的问题。解决的方法就是读书的无用之用。

　　美国夏威夷大学哲学系教授成中英在讲座中也说到，所谓“无用之用”其实恰恰是大用，这是一个基本的出发点，也就是常说的价值观。此外，它还可以充实人的德性，即做人的价值和标准是什么，我们如何去做一些道德判断，这同样是人的一部分。现代人的内心往往不自由，这是因为物质目标等现实问题太多，人们往往容易陷入其中，从而会导致丧失人格、尊严的情况出现。而读书的意义，其实就在于反思自我。

　　我的理解，我们的一生都充满了各种压力，从出生后的“早教”起跑线压力，接着未成年的小升初、中考、高考压力。成年后，就业压力、工作压力和住房压力，恋爱、婚姻和生育压力，子女教育和赡养老人压力，到了老年，空巢寂寞压力、养生健康医疗压力……纵贯生命始终的压力和竞争，我们何曾快乐过。这么多的压力似乎拥有大量的财富才能解决。然而不择手段地攫取财富，不免带来众叛亲离，千夫所指。成为财富的奴隶，并未带来快乐。通过读书，我们了解到在宇宙空间里，我们的身体有多么渺小，不及沧海一粟；在历史的长河中，我们的生命有多么短暂，堪称一瞬秒杀。如此渺小短暂的我们，人生最重要的难道不是自由快乐吗？而要自由快乐就要有所放弃，无休止地追求财富不是快乐之源。人是情感动物，快乐是一种精神享受，拥有了维持基本生活的物质基础，应该把时间精力投入到对快乐的追求之中去。读书就是重要的投入。

　　总结一下，读书是否“有用”？ 读书存在着几种境界，第一层就是要解决所谓“有用没用”的问题：这一层就叫做“学以致用”，读书产生了实在、现实的好处，即获得适应社会生活的具体技能。例如学法律打官司、维护自己的权益。而再往上一层，则是“学以致知”，就是满足我的好奇心，比如苹果为什么往地上掉不往天上飞？发问，再通过阅读或用科学的思维、实验去解决问题。而第三个层次则是“修身养性”，这就是建立价值观，这就超越了前面两个层次，读书不再是为了寻找什么，而是读书自身的最终归宿。

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