情趣是个很宽泛的题目。

苏轼的情趣是什么？有哪些呢？

苏轼好吃，无论走到何处，都忘不了吃，可也真会吃。就连现在的人，只要能够沾得上边的，也都愿意沾老苏一点光，似乎只要说是老苏吃过的，就多了一点文雅，增了一些仙气。北方人爱吃肘子，就转有一道菜，叫做“东坡肘子”，据说就是当年老苏在定州做官的时候发明的。南方很是流行“东坡肉”，是当年老苏被贬之时，把连“野人”都不爱吃的贱视如土、鄙弃如蓬的肥肉煮成了一道美味。“黄州土猪肉，价贱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候到时他自美”，就这样，黄州寂寞的生活多了一种情趣。其他如竹笋、牡蛎、各种鱼类甚至河豚，几乎没有他不敢尝试的。

可是，苏轼又曾经说过，“宁可食无肉，不可居无竹”，因为没有肉吃只会使人变瘦，而没有竹子欣赏，却会使人变得俗不可耐。对于其他，是不是也这样呢？

苏君，即使馋了，也馋的可爱，俗雅得可爱！苏轼，是真正的善解人意的美食家。

苏轼好喝，几乎是无酒不欢，似乎完全沉渍在了酒的世界里；他好喝茶，喝出了独一番的境界。高兴了，他要喝；忧伤了，他要喝。一个人的时候，他喝；朋友聚会的时候，他喝；即使走进了海南土著的草棚子，他也要喝几杯漂浮着绿蚁的浊酒。他拉着俗世之人喝，比如黄鲁直；也拉着出家之人喝，比如佛印禅师。他劝醉了东坡，熏醉了密州。喝的兴起，他敢于和长江对饮，能够问青天邀明月，其狂放丝毫不输于李太白，那个历史上有名的酒中仙人。他甚至高呼，人生百年，“当可大醉，三万六千场”！那就更是真正的酒中仙了。他喝醉了一轮明月，喝醉了浩浩长江。至于他把天上的明月拿过来当茶泡来喝，又是怎样的一种狂逸啊！

但是，谁见过苏轼真正的醉过？虽然他也经常吆喝“夜饮东坡醒复醉”，但是马上就能够倚杖听江声了；虽然他常说，陶醉在海南的椰子酒里被吹着竹叶的儿童拉到家里醒酒，但是他马上就可以去随着黎民的节拍去跳粗犷的舞蹈了。苏轼，陶醉的是美好自然淳朴，从未迷醉于世俗。

苏君，即使醉了，也醉的迷人，顽皮的可爱！苏轼，假借着一分酒晕游走在自由之中。

苏轼好玩，玩了个不亦乐乎。世界上好玩的东西，几乎没有他没有玩过的。上面说过，玩吃玩成了美食家，玩喝玩成了大酒徒。他玩笔墨，玩成了宋四家之首；玩色彩玩成了大画家。他玩诗歌，他的诗直追盛唐；他玩词章，玩成了豪放派的鼻祖；他玩散文，玩进了八大家。他玩旅游，玩的古今中外几乎没有一个人能够走出他的经历和视野，尽管有时候属于被动的去游走。其他，如玩登山，玩漂流，都玩出了别人玩不到的境界。简直是玩什么精什么，能够在玩中玩味出七彩人生，大概也只有老苏一人吧。岂止如此！孩子玩的东西他也玩，他玩竹竿，他说竹杖芒鞋轻胜马；他玩打猎，直玩的酒酣胸坦尚开张，直玩的为报倾城随太守——玩能够玩到民与同乐，其可怪也欤？

能吃，好喝，会玩，这样的人怎能不快乐？

所以，苏轼的第四大情趣，是乐。这正好就构成了吃喝玩乐的苏轼。读书乐，写字乐，画画乐，旅游乐，适当的来点与民同乐。实在没事的时候，就自己找找乐子，创造一点乐子。他开苏小妹的玩笑，说妹妹“香躯未离闺阁内，额角已到画堂前”，结果被妹妹嘲笑大马脸，就给世人留下了千百年抹不去的大马脸形象；他嘲笑佛印是一坨屎，结果几次被佛印一屁打过江；他和佛普和尚打哑谜，说什么“狗啃河上骨”，结果是后世都知道了“水漂东坡诗”；他甚至敢在自己的上司身上找乐子，人家王安石写了首菊花，他偏要说人家写的不和实际，结果历史上留下了王安石三难苏学士的笑谈......只要是他主动的找乐子，似乎每次都是铩羽而归自取其辱。可是，这些影响了苏轼在你心中的形象了么？

苏轼就是个吃喝玩乐的苏轼！

然而，孔夫子“食不厌精，脍不厌细”，打造的是万世师表；白居易满载酒肉荡舟西湖，流传下来的是洒脱；“没有饭吃，那吃包子啊”的懵懂皇帝，传下来的是齿冷；而吃窝窝头的慈禧太后，丢掉的是整个大清朝。

臧克家说得好，有的人活着，但他已经死了；有的人死了，可是他还活着。

还是孟子说得好，老百姓盼着有人能够多吃点，多喝点，多玩点，多乐点。

苏轼，你这个吃喝玩乐的家伙！