秋分是农历八月的中气。

“分”是半的意思，秋分这天，秋季刚好过了一半，所以取名为“秋分”；这一天，白天和黑夜一样长，各占十二个小时。《春秋繁露》中说：秋分者，阴阳各半也，故昼夜均而寒暑平。

秋分三候。一候雷始收声，二候蛰虫坯户，三候水始涸。

到底是什么意思呢？

进入到了秋分节气以后，一般也就不会再有雷声了，也就是不再打雷了。

古人认为雷是因为阳气盛而发声，而秋分节气以后阴气就开始旺盛了，所以不再打雷了。秋分节气到了，不仅不再打雷了，而且从这以后秋寒开始了，天气也逐渐转凉了，万物也开始衰败了。

二候蛰虫坯户的意思是说，一些小虫子开始要藏人洞穴中，然后还要用泥土把自己的洞口封起来，以防寒气入侵。

因为到了秋分节气以后，暑天就结束了，取而代之的是寒冷天气就要来临了，这些小虫子就必须在天变冷之前，开始蛰居起来。

三候水始涸意思是说，这个时候降雨量开始减少了，并且因为天气干燥，水汽蒸发快，所以湖泊和河流中的水也变少了，在有些沼泽及水洼处还会因为长时间不下雨，所以就变得干涸。

在此，古人难免还要附会：如果秋分日雷震不停止，说明诸侯为人不正，纵欲放荡；如果冬眠动物不培修洞穴，说明老百姓会失去依靠；如果积水不干涸，意味着戴甲的动物要成灾。

草木花卉，在春分日呈现生机，到了秋分之后，就开始凋零了。街头路边，那些前几日还明艳动人的花儿们，忽然就变得蔫头巴脑了。黄的黑心菊，紫的矢车菊，胭脂红的观赏玫瑰花，忽然都变得黑黢黢的了。红颜辞镜花辞树，最是人间留不住。生命的衰微，是没有办法的事情，即使再忧伤，也不得不接受啊。

屈原在《离骚》中说："恐鶗鴂之未先鸣兮，使夫百草为之不劳。”鶗鴂，指的是子规、杜鹃。也就是人们说的野鸽子，春天的时候，它发出“布谷、布谷”的声音，这个时候，它又发出“归来、归来”的声音，像是在提醒百花早点潜藏起来一样。不能回家，只能在书里听一会儿了。

不过，山里的树木却到了一年中最好的时候。河滩里，白杨的叶子，次第黄起来。由浅黄，逐渐变为金黄金红，又变为深黄，简直像燃烧了一样。低处的草木，已渐渐呈现出的遒劲和苍凉来，刺头花，狗娃花，都把毛茸茸的线球儿涨到最大，只等一阵凛冽的西北风，把它们带到梦想的地方去。

这样的时候，是进山看景的最佳时机。山也在一日日的沉醉起来。一坡的金黄，一坡的嫣红，一坡的老绿。似乎还能看到也秋天的花儿，深深紫，嫣嫣的红，就是说不上名字来。说不上，就说不上吧，大山里的事情，还是让大山自己去说吧。

河里的水，比往日清澈了。水流缓了起来，几片叶子落在水里，悠悠的飘走了。

这样的日子，适合在山里隐居。找一个朝阳的山坡，搭建一座茅草屋，放牧牛羊，放牧白云。与清风作伴，草木为友。慢慢走，慢慢老去。

若有闲时，就读几首诗吧。

陶渊明《已酉岁九月九日》：靡靡秋已夕，凄凄风露交。蔓草不复荣，园木空自凋。清气澄余滓，杳然天界高。哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。万化相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。何以称我情？浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。”人生，不经历岁月的洗礼，怎能有如此与自然相知相伴的智慧之语。

苏东坡《行香子.抒怀》：清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。哈哈，终有一天，你我都会逃脱繁碌的尘世生活，过一段且陶陶的自在日子吧。

或者，就去读里克尔的《秋日》吧：

主啊：是时候了。夏天曾经很盛大。

将你的阴影赐于日晷上，

让风吹过牧场。

令枝头终结的果实饱满；

再赐予它们两天南方的温暖，

催它们成熟，把

最后的甜蜜酿进浓酒。

谁此时没有房屋，就不必建筑，

谁此时孤独，就长久孤独，

就醒来，读书，写着长长的信，

在林荫路上不安地

徘徊，正当那落叶纷飞。

这样的时候，你和谁，正走在落叶纷飞的林荫道上呢。(本文于2021年9月27日发表于中财论坛）