大约十几年前，读了鲁迅的《阿长与山海经》，就对那本《山海经》有趣了，随后念念不忘。那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”，一直存活在我的脑海中。于是，梦里就有了一份希冀，希冀着拥有这本书。
　　直到2017年的夏天，在嘉陵书城闲逛，看到了封面印有青花瓷的《山海经》，才喜不自胜买下。翻完后，还胡了几笔。如今，书的内容大都忘却。但忆及当初对它的那种深情，还是记忆犹新。这，或许就是鲁迅文字的魅力吧。
　　去年，小妹为她女儿买了只小老鼠。某天，老鼠出逃，在屋里作案。她在朋友圈叫苦。我说她太娇惯孩子了，活该受累。小妹说是隐鼠。我只听说过有田鼠，哪还什么隐鼠的，欺侮我没见识吗。哎！有钱人的世界，我永远不懂。
　　真没想到，打脸啊。鲁迅小时候，也喜隐鼠，还有记录：这类隐鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它隐鼠。……时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁”而且，接花移木，圆了想要一只墨猴的梦想。
　　我终于理解了小妹的无奈，如果不是鲁文，恐怕我至今都会对她溺爱孩子的行为妄加指责呢，无知就是原罪啊。
　　我不喜欢远游，认识的外省人也寥寥。看了许多文友的外省人同题作文，都不及鲁迅的《谣言世家》这节文字深刻：“中国人里，杭州人是比较的文弱的人。当钱大王治世的时候，人民被刮得衣裤全无，只用一片瓦掩着下部，然而还得追捐，除被打得鹿一般叫外，并无二话……到现在，西子湖边还多是摇摇摆摆的雅人，连流氓也少有浙东似的白刀子进红刀子出的打架……杭州的旗人一向优游于西子湖边，秀气所钟，是聪明的，他们知道没有了粮，只好做生意，于是卖糕的也有，卖小菜的也有。杭州人是客气的，并不歧视，生意也还不坏……”

　　文弱，秀气，隐忍的杭州人，果然与别处不同，与我的想象大致不差，喜得我手舞足蹈了。
　　最近，想写一篇有关“营山黑山羊的征文”，与文友谈及此事，他说，你们营山就只有黑山羊，那种不屑，令我恼怒。也懒得把进士之乡，革命老区的历史讲给他听，翻出鲁迅的《谚语》给他读：……我记得曾有许多人絮絮叨叨，主张禁止过，后来也确有明文禁止了。不料到得今年，却又“衣服蔽体已足，何必前拖后曳，消耗布匹顾念时艰，后患何堪设想起来。四川的营山县长于是就令公安局派队一一剪掉行人的长衣的下截。长衣原是累赘的东西，但以为不穿长衣，或剪去下截，即于“时艰”有补，却是一种特别的经济学。《汉书》上有一句云“口含天宪”，此之谓也。
　　“四川的营山县长”几个字，如芒在背，刺得我目瞪口呆。大营山，我的大营山，居然以这种方式被先生关照，这是我万万没料到的。如不是先生冷眼热肠记下，有谁去翻那些发黄的县志，了解祖辈所受的屈辱，所过的非人生活，从而更加珍惜感恩现在富足美满的一切？
　　朋友说，你这人真爱面子，这不光彩的事也好意思拿出来炫耀。是呀，虽不光彩，但总比被人遗忘要强。大凡被鲁迅写入文章的人事，譬如林语堂梁实秋胡适陈西滢等等，哪一个不被人津津乐道？眼格如此，谁人能及？
　　泥沙俱下的浸渍，早把我们泡成了鲁迅笔下人物的模样：啊Q，王胡，阿义，祥林嫂，柳妈，孔乙己等等。他们与我们一一握手，挨挨挤挤。
　　时至今日，我才意识到鲁迅的所见，早已穿越时空，渗入我的生活，让我乏味的日常变得有趣起来，朗阔起来。